Apakah nomikai wajib?

Kesimpulannya: di sebagian besar perusahaan Jepang hari ini, mewajibkan kehadiran nomikai diperlakukan sebagai ilegal. Jika kehadiran setelah jam kerja dipaksa sebagai perintah kerja, itu dapat dianggap waktu kerja — perusahaan harus berhati-hati.

Namun dalam praktiknya, masih ada pesta yang "sulit ditolak": pesta sambutan dan perpisahan (kangeikai / sōbetsukai), bōnenkai, shinnenkai, dan penutupan proyek. Periode akhir tahun dan tahun baru khususnya menampilkan pokok bōnenkai (secara harfiah "pesta lupakan-tahun") dan shinnenkai (pesta tahun-baru), diadakan di sebagian besar tempat kerja.

Tren 2025: Menurut "Survei Kesadaran Bōnenkai" Job Research, tingkat penyelenggaraan bōnenkai 2025 adalah 69,1% dan tingkat keinginan partisipasi 60,1% — kembali ke level pra-pandemi.

Apakah "nominikasi" sudah usang? — Hasil survei terbaru

"Nominikasi" (gabungan "nomikai" + "komunikasi") dianggap pelumas kehidupan kantor melalui era Showa dan awal Heisei. Tetapi survei terkini menunjukkan:

  • Lebih dari 60% di semua generasi mengatakan "nominikasi tidak perlu"
  • Alasan utama: "harus berhati-hati di sekitar orang lain", "menghabiskan uang", "ingin memprioritaskan waktu pribadi"
  • Namun, 71% dari mereka yang berusia 20-an ingin menghadiri bōnenkai — lebih tinggi dari kelompok usia lain

Karyawan muda tidak menyukai "nomikai yang dipaksakan" — tetapi sangat condong ke "nomikai yang menyenangkan" dan "nomikai yang dapat saya pelajari". Gambarannya adalah polarisasi yang jelas.

Jenis nomikai dan frekuensinya

Jenis Kapan Fitur
Pesta sambutan (kangeikai) Karyawan baru (April / Oktober) Sambut anggota baru, perkenalan diri
Pesta perpisahan (sōbetsukai) Pengunduran diri, transfer Ungkapkan terima kasih kepada yang pergi
Penutupan (uchiage) Setelah penyelesaian proyek Rayakan hasil, bagikan apresiasi
Bōnenkai Desember Refleksikan tahun, tunjukkan apresiasi
Shinnenkai Pertengahan-akhir Januari Tetapkan aspirasi tahun baru, angkat semangat
Settai (hiburan) Sesuai kebutuhan Bangun hubungan klien (elemen bisnis kuat)
Pertemuan departemen Bulanan hingga setiap beberapa bulan Interaksi sosial dalam tim

"Toriaezu nama!" — ritual wajib

Frasa yang hampir selalu Anda dengar di nomikai Jepang: "Toriaezu nama (bīru)" — "Bir draft untuk memulai, tolong". Saat semua duduk, seseorang bertanya "Apakah semua oke dengan draft untuk memulai?" Jika tidak ada yang keberatan, bir draft dipesan untuk seluruh meja.

Ini juga taktik penghemat waktu untuk menghindari menunda toast. Jika semua membaca menu dengan teliti, toast tertunda dan energi turun. Mulai dengan satu minuman yang dapat dibagikan semua telah menjadi kebiasaan yang mapan.

Perubahan terkini: Orang yang tidak minum alkohol — karena selera pribadi, alergi, atau alasan religius — semakin umum. Lebih banyak restoran dan tempat kerja kini bergerak dengan "semua mendapat apa yang mereka inginkan". Yang tidak minum dapat dengan nyaman mengatakan "Teh oolong, tolong" atau "Bir non-alkohol".

Catatan untuk pembaca Muslim: Sebagai Muslim, mengkomunikasikan "religius alasan" untuk tidak minum alkohol biasanya diterima dengan hormat di Jepang modern. Frasa "shūkyō-jō no riyū de osake o nomemasen" (saya tidak bisa minum alkohol karena alasan religius) cukup. Beberapa karyawan baru memilih hadir hanya untuk makanan dan komunikasi, lalu izin sebelum nijikai (sesi minum kedua). Pilih izakaya yang menawarkan menu makanan yang dapat dipesan tanpa daging babi atau alkohol di bumbunya.

Kamiza dan shimoza — aturan tempat duduk

Nomikai Jepang memiliki aturan tak terucap tentang urutan tempat duduk (sekiji).

Aturan dasar

  • Kamiza: Kursi terjauh dari pintu masuk. Untuk senior dan yang dihormati
  • Shimoza: Kursi terdekat ke pintu masuk. Untuk junior, tuan rumah, dan penyelenggara acara

Asal: Di masa lalu, kursi dekat pintu masuk membawa risiko penyerang masuk, jadi orang berperingkat lebih rendah duduk di sana sebagai pengintai. Kebiasaan adalah sisa dari itu.

Kamiza berdasarkan lokasi

Tempat Di mana kamiza berada
Ruang tatami (dengan ceruk tokonoma) Kursi dengan punggung ke ceruk
Meja Barat Sisi jendela, jauh dari pintu masuk
Meja bundar (restoran Tionghoa) Kursi terjauh dari pintu masuk
Area tatami izakaya Kursi terdalam, melawan dinding
Mobil (dengan sopir) Kursi belakang di belakang sopir
Mobil (dikendarai keluarga / kolega) Kursi penumpang depan
Lift Belakang (berlawanan panel kontrol)

Aturan besi karyawan junior: Saat ragu, duduk dekat pintu masuk dan Anda umumnya tidak akan salah.

Oshaku — etiket menuangkan minuman

Oshaku adalah tindakan menuangkan minuman ke gelas orang lain. Setelah toast, saat gelas senior, bos, atau klien Anda turun di bawah setengah, Anda pergi mengisi ulang.

Saat menuangkan bir

  1. Pegang botol dengan kedua tangan — satu di bawah, yang lain mendukung tengah
  2. Hadapkan label ke atas sehingga penerima dapat melihatnya
  3. Mulai dengan momentum, lalu lambat saat memiringkan botol turun
  4. Busa harus sekitar 30% dari gelas — itu ideal

Menerima

  • Pegang gelas dengan kedua tangan (tangan kanan di gelas, tangan kiri mendukung bawah)
  • Saat mata bertemu, katakan "arigatō gozaimasu"
  • Ambil seteguk sebelum meletakkannya kembali di meja

No-go oshaku

  • Jangan arahkan dasar botol ke penerima — dianggap kasar
  • Jangan tuangkan dengan tangan terbalik (disebut "gyaku-shaku") — kemalangan
  • Jangan tuangkan untuk diri sendiri (budaya adalah membiarkan orang di sekitar Anda menuangkan untuk Anda)

Pelonggaran modern: Pada nomikai berpusat pada karyawan muda, atau di tempat kerja dengan banyak senior yang tidak banyak minum, "semua tuang untuk diri sendiri" semakin umum. Anda tidak perlu menjalankan setiap aturan etiket lama dengan sempurna.

Cara menolak nomikai dengan sopan

"Tidak ingin pergi" adalah kebebasan pribadi hukum, tetapi mengetahui cara anggun untuk menolak menenangkan.

Situasi Frasa yang direkomendasikan
Penolakan langsung "Maaf, saya punya komitmen sebelumnya hari itu dan tidak bisa hadir"
Alasan kesehatan "Saya tidak enak badan — saya harus melewatkan kali ini"
Alasan keluarga "Saya punya rencana dengan keluarga — pasti lain kali"
Religius / budaya "Saya tidak minum karena alasan religius. Saya bisa bergabung hanya untuk makan"

Perspektif penting: Menambahkan kata-kata berorientasi maju seperti "pasti lain kali" atau "jika ada kesempatan lain" membuat penolakan kurang mungkin merusak hubungan. Terus-menerus menolak dapat terasa terisolasi, jadi muncul sekitar sebulan sekali menyentuh keseimbangan nyaman.

Kesalahan umum warga asing di nomikai

1. Hanya menonton gelas sendiri dan tidak menuangkan

Gaya Barat adalah "semua tuangkan untuk diri sendiri", tetapi budaya Jepang memperhatikan gelas kosong orang lain. Saat gelas senior atau bos turun di bawah setengah, coba katakan "Mau saya tuangkan?"

2. Tidak melayani dari piring bersama

Saat hidangan besar tiba, aturan tak terucap adalah orang termuda untuk melayani ke piring individual. Jika Anda junior, mengambil inisiatif dan mengatakan "Saya akan layani semua" meninggalkan kesan luar biasa.

3. Enggan terus ke nijikai

Setelah izakaya (ronde pertama, "ichijikai"), ada budaya pindah ke karaoke atau tempat lain (nijikai, sanjikai). Tidak kasar untuk menolak. Beri tahu mereka jujur: "Saya punya pagi awal besok" atau "Keluarga saya menunggu".

4. Lupa salam pagi berikutnya

Pagi setelah nomikai, adalah adat untuk mengatakan "terima kasih untuk semalam" (kinō wa arigatō gozaimashita) kepada orang di sekitar saat Anda tiba di tempat kerja. Terutama kepada penyelenggara atau bos, meluangkan waktu untuk berterima kasih kepada mereka secara individual meninggalkan kesan luar biasa dan mempersiapkan acara berikutnya dengan baik.

FAQ

T1. Siapa yang bayar di nomikai?

J. Umumnya warikan (dibagi rata). Namun, di bōnenkai, pesta sambutan, dan pesta perpisahan, bos sering bayar lebih, dan yang dihormati sambutan / perpisahan dapat hadir gratis. Biaya biasanya diumumkan sebelumnya oleh penyelenggara — konfirmasikan dengan mereka.

T2. Bagaimana jika saya tidak bisa minum alkohol?

J. Pesan bir non-alkohol, teh oolong, ginger ale, dll. — tidak masalah. Mengatakan "Saya tidak minum karena alasan religius" atau "alkohol tidak cocok dengan tubuh saya" menghentikan orang memaksanya pada Anda. Memaksa alkohol pada seseorang adalah masalah sosial yang dikenal disebut "alhara" (pelecehan alkohol).

T3. Apakah ada tempat ramah halal?

J. Kota besar (Tokyo, Osaka, dll.) memiliki opsi yang terus bertambah. "Makan di restoran halal secara individual, lalu bergabung hanya untuk nijikai" juga dapat dikerjakan. Bicarakan dengan penyelenggara di muka dan minta mereka mempertimbangkan pilihan tempat.

T4. Jika mereka mengatakan "bureikō", bisakah saya benar-benar bertindak sesuka hati?

J. Mutlak jangan ambil secara harfiah. Bahkan saat "bureikō" (secara harfiah "tanpa peringkat") diumumkan, menjatuhkan keigo dengan bos atau terlalu kasual berbahaya. Jangan lupakan pepatah "bahkan teman dekat butuh sopan santun".

T5. Haruskah saya kirim terima kasih LINE setelah nomikai?

J. Jika bos Anda bayar ekstra atau Anda diperlakukan, mengirim LINE atau email mengatakan "terima kasih untuk makan semalam" meninggalkan kesan luar biasa. Untuk pesta warikan biasa, terima kasih verbal di pagi hari sudah cukup.

Kesimpulan — nomikai adalah "tidak wajib, tetapi layak digunakan secara strategis"

Budaya nomikai Jepang berubah secara signifikan.

  • Kehadiran paksa diperlakukan sebagai ilegal — hak untuk menolak ditetapkan
  • Lebih dari 60% mengatakan "nominikasi tidak perlu" — itulah era yang kita hadapi
  • Namun yang berusia 20-an menunjukkan partisipasi bōnenkai 71% — polarisasi yang jelas
  • Mengetahui sopan santun seputar kamiza, oshaku, dan nijikai masih berbuah

Jawaban benar modern: "jangan paksakan diri, tetapi berpartisipasi secara strategis". Muncul ke pesta sambutan / perpisahan penting dan bōnenkai akhir tahun; tolak nijikai yang Anda tidak rasakan untuk dihadiri. Keseimbangan itu cocok dengan nyaman ke tempat kerja Jepang modern.

References / Referensi